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照壁，是中国传统建筑特有的部分，历史久远，久传不衰，直至今日很多民居也都保留了照壁这一部分，但是白族人家的照壁却另有名堂，传说懂行的人只要看到照壁就能判断主人家的姓氏，这是怎么回事呢？

原来白族照壁除了外观优美、造型精致外，还具有深厚的文化内涵——照壁上都有题字，通过题字和相关的历史人物或者典故，就能判断出主人家的姓氏。

赵姓照壁上「琴鹤家声」说的是北宋赵抃为官清廉的的典故。后世裔孙为颂扬赵氏先祖赵抃为官俭约、轻车简从的高风亮节而琴鹤喻之，因此，琴鹤家风、琴鹤之声也就题在了赵姓人家的照壁上。

杨姓照壁上题写的「清白传家」，源于东汉杨震清白为官的故事。因此清白传家成了后世杨姓人家教育后代的光辉典范，也借此表达他们洁身自好的传统美德。白族杨姓人家的照壁上也题写清河世家、四知家风、清白人家、关西世第等等。

「百忍家风」源于唐代养生家张公艺的传说故事。张姓将忍字作为家风代代相传，《张氏家谱》也成为百忍家谱，有些地方张姓祠堂称为百忍堂。白族张姓也通过在照壁上题写百忍家风通过此弘扬忍为高、和为贵的传统人和精神。

「青莲遗风」来自大诗人李白。李白，号青莲居士。所以白族的李姓，便把诗酒家风、青莲遗风题写在自家的照壁上，鼓励子孙后代像李白一样，饱读诗书，入室升堂。唐朝皇室李姓宗谱则将陇西世第写于壁上。

董姓照壁上题书「南诏宰辅」，说的是董氏门宗南诏时期有人有官至宰相，因此以南诏宰辅、九隆后裔鼓励后人。董姓也有的题写直笔修书，取春秋时史官董狐不畏权贵，秉笔直书，被誉为良史的故事。

白族王姓照壁上会题写「三槐流芳」、它来自宋朝时王祜一族世代显宦此典故，中原许多王姓家庭的祠堂叫做三槐堂也源自于此。

杜「工部家声」

姜「渭钓家风」

周「濂溪世第」

苏「眉山挺秀」

……

姓氏的由来与演变是一个漫长的历史过程，用历史典故来阐释姓氏的文化内涵，并将其题写在照壁上，表明了白族人民对祖先的道德风范的崇敬和怀念。

当然，也并非所有的白族人家都会在照比上题写与姓氏相关的词语，许多寓意吉祥的词语和大理的美景、奇景都会出现在上面，这些都构成了一道独特的风景，小伙伴们到大理来，一定要记得多多寻味这里的民俗文化。

『垒翠园?南诏御花园』

白族民居集大成者

在大理古城南门处米，有一座皇家园林『垒翠园?南诏御花园』，为年云南省文产办确定的30个文化产业的项目之一；年11月18日，『垒翠园·南诏御花园』被大理州正式命名为"大理白族传统建筑艺术博览园"；目前正在申报“国家4A级”景区。

『垒翠园?南诏御花园』，是在大理古国御花园原址上恢复重建的皇家园林景观，门头、照壁、墙面、门窗、梁柱、木雕、泥塑、石刻、彩画、砖雕、大理石镶嵌等装饰，每一栋建筑上烙印着大理皇家古典建筑的气质和白族传统建筑艺术。青砖黛瓦、翘角屋檐，古色古香、建筑艺术的画卷跃然呈现。

每一个细节无一不在彰显大理宫廷建筑的气势磅礴，并有40余种名贵花草，杜鹃、紫薇、桂花、玉兰、紫荆、清香木、南天竹……繁花碧树渲染出丰盈的自然之美，即使在寒冬也是美景自成。