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仓颉故里

仓颉故里位于河南濮阳南乐县梁村乡。仓颉，史皇氏，黄帝时期造字的史官，明代汉族官修地理总志《大明一统志·》亦记载，仓颉为今南乐县谷王方山吴村人[1]。南乐是仓颉“生于斯、葬于斯”的地方。南乐仓颉陵庙就位于“一脚踏两省，一手摸三县”的吴村，是豫北冀南一带的著名古迹。

南乐仓颉陵庙有大量珍稀遗存。澶渊之盟后，北宋名臣寇准专程祭拜仓颉庙，挥笔题下“盘古斯文地，开天圣人家”的千古名句。仓颉陵前两座明代大方碑，由明代名臣李养正手书“三教之祖，万圣之宗”，碑侧刻有“重修史皇圣祖仓帝文庙正殿寝阁碑记”，由吏部尚书崔景荣撰文，工部尚书李从心手书。仰圣门的两根明代阳刻石柱，代表儒、道、佛三教合一，堪称古代石雕艺术佳品。仓颉陵地下有堆积厚度4.6米的仰韶和龙山文化层，出土了大量仓颉时代的器物。

仓颉陵

仓颉故里南乐，地处中原，位于古黄河流域，是华北、华东的结合部与三省四县交壤。仓颉陵庙座落县城西北十八公里处的梁村乡吴村，陵庙占地余平方米。

河南南乐县仓颉墓位于县城西北十多公里的梁村乡吴村（原称史官村）附近，原称仓颉祠，始建于东汉永兴二年(公元年)，庙内有一通元代延佑年间的残碑，有：“仓颉生于斯葬于斯，乃邑人之光也”的碑文。在多年的历史长河中，由于兵燹和自然灾害，南乐仓颉庙屡遭劫难，但屡毁屡建，“历汉唐以来，未尝稍替”。

自古以来，仓颉陵就是历代贤哲文人朝拜的圣地，受“百王敬仰”、“万圣崇尊”，被北宋名臣寇准称为“三教之祖”、“万圣之宗”。仓颉陵高大雄伟、建造科学，地下是仰韶、龙山时期的古文化遗址，是中华五千年之根基。年9月25日，河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

陵墓西侧有始建于东汉永兴二年（公元年）的仓颉庙宇，规模宏大的建筑群在“文革”中毁坏殆尽。年，那次毁灭性的劫难，使仓颉庙成为废墟，仓颉墓亦被挖开。出乎人们意料的是，人们挖仓颉墓出土的破烂盆罐、石斧石镰等废弃物，经过专家鉴定，竟是龙山文化遗物，再经过有计划的考古发掘，出土文物十分丰富，主要为龙山和仰韶时期的器物。南乐县委、县政府致力保护利用文物资源，发展旅游业，先后投资余万元，恢复了仓颉陵庙昔日雄姿，依次建有朝天门、仰圣门、万古一人殿、六书殿、藏甲楼、大方碑、造字台等，整个建筑布局严谨、结构适当，仓颉塑像高大伟岸、四目灵光，陵区庙区松柏成林、白杨参天，受到专家学者及社会各界赞赏，成为豫北地区重要的旅游胜地。

仓颉文化节

为进一步提升仓颉文化品位，打造人文精品，开发旅游资源，南乐县委、县政府携手北京大学古代文明研究中心、北京大学中国古代史研究中心，于年11月10日，在北京大学举办了仓颉与汉字文明学术研讨会。年以来，多次举办“仓颉文化节”，国家有关专家和领导均应邀参加。为继承和发扬民族优秀文化，为世人更好的了解仓颉，了解中国文字，了解仓颉陵庙深厚的文化底蕴发挥了重要作用。

参考资料

1、《大明一统志·人物上古》亦记载：“仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。

主要来源：百度百科

编辑整理：方寸邮缘

中国古代神话（二）原地封

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年8月6日将发行中国古代神话（二）邮票，一套六枚：神农尝草；仓颉造字；燧人取火；嫘祖始蚕；大禹治水；伏羲画卦。方寸邮缘为邮友们代办原地首日封，均手写地址，平信贴白条。

首日封将从三家邮局寄出：A：河南省南乐县梁村邮局（仓颉故里和仓颉陵所在地）。B：河南省安阳市殷墟邮局（中国文字起源甲骨文出土地）。C：中国文字博物馆主题邮局（盖主题邮局邮戳、销灯塔路邮局日戳），主题邮局戳样见下图：

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款2：一票一封，六挂。36.8元/套。

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款4：套票一封，挂号回执。17.8元/套。

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