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一

逛

山

太阳飞过我们的头顶，初随林霭动，风叶共成喧，我们站在山巅听松涛阵阵——

呼啸而来，呼啸而去，听到了世界之外的声音。

真正自由的灵魂是注定的流浪者。蔚蓝的天空，风轻云淡，飘出一只洁白的飞鹤。

红果在烟蓝色山气中，美得惊心动魄。

当言之有物，山林间滚滚生灵，由远而近。

惊异奇绝地美。

野板栗挂在枝头，毛绒绒，一朵一朵——

繁富如花。

威风凛凛，生命瘦削，是冬天的守候。

迎着鸟鸣拨响原野。

松树深谙了大山的秉性，于空旷中飞舞，一边吟唱一边播送种子。

偶见的绿色，幸存于时间，超然于寒冷之外。

纵然生生死死，纵然红红火火，黄土地结出厚重的冰凌，像一副充满魔力和幻象的画作。

岩石，草叶，阳光，透明——

一棵树成长的岁月，沿着寒冷的冬天，温暖上升。

绚丽的阳光照耀下，在树皮之上，时间绘画——

穿透生的欲望，一颗烈焰的心，陡然在曝光中淋漓尽致。

寂静的荒原，空谷回荡。我采撷回书院，打算用它来作信纸，寄给远方的朋友——

时间是永恒的，犹如土地，犹如森林，犹如头顶天空。

我俯下身子去看丛林里一朵枯萎的蘑菇。一岁一枯荣的植物孕育于永恒中，成千上万地以生命为本，显得如此孩童般爽朗而无憾的嬉戏。

有时想中国五千年历史充满了苦难和血泪，圣人体察了人，提出“仁者爱人”，说了两千多年，人道，人性，人心，都终归是纸上的东西。我们在同一片月光下，怀想久远的往事，出门是山，空灵柔和，远书归梦两悠悠。

穿过草木细微的影子，谛听风的呼声，自然是大地的肌肤原色——直到落日西沉。

回首向山下大声呼唤，矗立的枯木，引渡忘川之水。

积石成玉，当下包含的东西，比昨天不多不少。

直至，倚树沉眠日已斜。

一束光照射下，落叶灿烂而静止。

枯叶之上，阵阵微风依次落脚。

二

撒

欢

中国传统文化中充满着太多矫情的朴素。“文艺”成为一个贬义词，也有此因缘。从老子“见素抱扑”即已开始，高傲、神秘的心灵，意识到朴素并有意识地表现朴素时，已经不朴素了。

人对山的喜爱，是原始的亲近和冲动。“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之？”山民每见我转山，大声打招呼：“浪呢！”走走逛逛地玩呢，就是浪、撒欢！尽情耍！

有朋友来的时候，心意相合，阳光美日，携同去浪山。

一个跑起来如少年。

一个笑靥如花。

背靠一片杨树林，面向山谷，吹一曲《阳关三叠》。

真正的信仰，是连自己在信仰都不知道的。

每一次拍到朋友的瞬间，都给我这样的体悟。

信仰本身已包含着不信。包含着怀疑、辨别、探索和迷惘。旧隐不知处，云深树苍苍。密厚的松林间，日影斑驳，今人在树下吹箫，既有爱的激情，也有世俗的热情，有无相生，内心的不安与轻灵，皆构成人类心灵史。

世外桃源一说，是无中生有的想象。

如何放“浪”形骸，如何与粘连于人的习惯作斗争，如何安在此刻、内观自己，抵达“自如”，才是真的世外桃源。

即兴的快乐，胜过判断，即成美。

吠舍走在路上随手编起花环，给大头戴上——

大头说，好像是有声望的酋长给我授予王冠啊！

森林精灵之王~

三

围

炉

冬天是黛色

影子放出蝴蝶

红炉烤红薯

打来山雪

扑倒白瓷杯里的阳光

水沸霜夜之月

引离蓬草的芳香、

旧书味和植物标本味

风攀援广袤

一地火焰

小朋友来书院，玩了一天，跟爸妈声诉不回去上学了。

“跟着小宋阿姨玩花花草草、玩篝火——”

酒逢知己千杯少——大家抢茶喝！

夜幕渐浓，曲径若隐若现，进屋围炉烤火。

三杯两盏淡酒——

红薯焦香——

冬天在山中捡来的松塔，与夏天的植物标本相映成趣。

去年的南天竹，红过了天，依然栩栩如生。

先知风起月含晕，书房四坐皆少年。某一天，无需回答和祈祷，我们就领会了彼此的问题。

万里西风夜正长。

屋内箫声低沉回荡。

尺八和鸣。夜久语声绝。

四

猫

冬

欢喜已经成为丛林老猫，天寒之后，白日出去，傍晚归来，开启猫冬模式。

狗把野猫撵上树，喜鹊绕树三匝叽叽喳喳——树梢间，一轮清光。

夜吟应觉月光寒。

山柿子的甘甜，给予隆冬另一种心跳。

接受作为人的渺小和完美本来面目，在出与离之间，安放好自己。大地之歌从不会终止，养羊的叔叔仍然独居，乐在其中，养鸡养猪养狗，种菜种花种树。闲来去看他，坐在篝火边唠唠嗑，看他旋柿饼、编藤筐——

每次起身走，留步留步，他总要送至竹林外。有一回拍下他的身影，他那么独独的站立，目送你离开，笑得很是腼腆。

他说，人，让自己舒坦，让别人不为难，自自在在，能帮助到人就更好了。

寒霜将万物冰冻入沉寂，我在炉边想起了活着的意义，炉火温暖慵懒。苟日新，日日新。成长在以渐变式渗透我们个体人生在世的时间。越知悉，越深入，人在话语和生活上趋向极简。多有朋友关爱、催促书院发展，我听取着，一边慢慢行动着，不太详细像做一个事业那样去更新、推进、拓展、经营，更像兀自生长的草间新生——吸收多过释放。至于庄子在树木的有用与无用之用的说法，我倾向于无用之用。

譬如来过书院的新旧朋友，从年老、年青到年幼，年龄跨度很大。老与幼表达出的喜爱几乎全是溢于言表，年青与中年者处在尊重、评判、审视、观察居多。有人看到了这一面，有的人看到了另一面，保持一种开放状态，永远像一个初学者——成为自己的路上的初学者。

有一天，我睡在书房，一觉醒来，睁眼看见书房的全貌。是晨光的缘故，或是幡然“醒”悟，它曾经是那样的一间家徒四壁的陋室——

（欢喜那时还是小猫猫）

映入眼帘的视线中，书架与草木的一室，我新生和蓦然回首般感到如此玄妙——梦想如此璀璨。不自见而见彼，循着花香，忘适之适，抵达了今天、此刻。

猫冬猫冬，日夜相代乎前，我们就快要从鸡年跨入狗年了。