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有能力的朋友可以去 《大元大一统志》,共一千三百卷。元世祖时,命搜辑全国总地志,以明“一统”。一二九四年,书成,共七百五十五卷,名《大一统志》。成宗时,陆续获得云南、甘肃、辽阳等地的图志,文命秘书监增修。一三○三年再次成书,共一千三百卷,由孛兰肹、岳铉等献上。顺帝时,刻印流传,定名《大元大一统志》。此书大致以一州为一卷,如事迹较多,则分为数卷。每州约分十目,为建置沿革、坊郭乡镇、里至、山川、土产、风俗形势、古迹、宦迹、人物、仙释等。所用材料大多引自唐、宋的各种地志,内容比宋志更加丰富。《大元大一统志》今已失传,仅存辑自《永乐大典》等书的残卷。
地方志——专记一州一县甚至一镇的地方志,宋代流传至今的还有二十多种。以时间而言,南宋比北宋多;就地区而言,南方比北方多。这是与社会经济的发展趋势相适应的。元代的地方志也是南方多于北方。
流传至今的宋、元地方志,比较重要的有十几种(见下页表)。
这些地方志分类细致,文词也比较雅驯。包含的内容,有各地的方位、面积、疆界、道路、天然财富、户口、农产品、手工业产品、商税、赋税等有关地理和社会经济方面的资料,但更多的是职官、科举、人物、古迹、艺文等,比《太平寰宇记》更加史传化。不过,这些记载为研究各城市的经济、政治等情况,保存了有用的资料。地方志一般在卷首附有地图,更是珍贵的文献。
金代初年,也曾编纂过《州郡志》,海陵王时有的府、州编纂过《正隆郡志》(《金史·地理志》)。
地图宋、金、元各朝都重视地图的制作。北宋初年规定,每逢闰年,各州上贡地图和户籍,称为“闰年图”。后来又规定各路每十年画本路图一份,上交职方
员外郎,称为“职方图”。朝廷参照各路的地图,绘制成本朝全图。此外,还绘制各种专门性的地图,如外域、边防、宫阙、山川、水利、交通、都会等,种类繁杂,数量甚多。《宋史·艺文志》和《玉海·地理门》著录了宋代的许多种地图,有《山川形势图》、《南北对镜图》、《混一图》、《掌上华夷图》、《西南蛮夷朝贡图》、《交广图》、《河西陇右图》、《麟、府二州图》、《河东地界图》、《地里图》、《指掌图》、《福建地理图》、《东京至益州地里图》、《契丹疆宇图》、《契丹地里图》、《西域图》、《海外诸蕃地里图》等。北宋末年,金兵从开封掠取了宋朝宫廷中保存的《大内图》、《夏国图》、《宝箓宫图》、《隆德宫图》、《相国寺图》、《五岳观图》等。南宋孝宗有志恢复,在他的宝座后金漆大屏风上,画有本国和周邻各族、各国的地图,便于随时观览。
宋太宗时,命画工将各州图,合并绘成一幅全国图,共用绢一百匹,藏在秘阁。宋制,每匹绢长四十二尺、宽二尺零五分,这幅地图的面积就大八千多平方宋尺(宋尺比今市尺略小一、二厘米),可以说是历史上罕见的特大地图了。
《华夷图》——唐代贾耽曾绘制《海内华夷图》,对宋代的绘图技术影响很大。北宋赵竦重定《华夷图》,一尺半见方,字如蝇头。苏州人张珙擅长刊馋,上石三年始成。这幅地图在一一三七年(刘豫齐国阜昌七年)上石,高、宽各三尺余。据石刻题记可知这是在贾耽图的基础上,将唐的行政区域名称改为宋制,又将河道的流向按宋代的状况描绘。图中对宋朝的山水、长城、湖泊,各州的地理位置表示得相当清楚。图中的海岸轮廓与实际情况相差较大,但东部的海岸线还大致分明。黄河在今山东利津处入海,是一○四八年(仁宗庆历八年)以前的状况,绘制时间当在一○四八年以前。
《禹迹图》——此图在《华夷图》石碑的背面,与《华夷图》同时上石。图中黄河在今天津市附近入海,绘制时间比《华夷图》稍晚。图中使用计里画方的方法,每方折地百里。海岸线特别是山东半岛和雷州半岛,画得比较清晰,这说明这时对沿海地区的了解已有所深入。河流也较精确。在图中相当于图名和图例之处,刻有“《禹贡》山川名”、“古今州郡名”和“古今山水地名”等字,可能原图古、今(宋)地名并列,以黑、红二色区分,上石时无法分别朱墨,所以只刻今(宋)名。南宋时,镇江府等地曾依长安本重校,再行立石。与同时代的欧洲舆地图比较,《禹迹图》的绘制技术是先进的。
《天下州县图》——一○七六年,三司使沈括向宋神宗奏请,编绘全国地图,并提出借用职方所藏各种图经和地图。一○八八年,绘制成功,名《天下州县图》,又称《守今图》。沈括在实地考察中留意山川形势,即使天寒地冻、长途跋涉,也坚持作测绘地图的工作。他在魏晋裴秀“制图六体”的基础上,提出了制图七法:分率、准望、牙(互)融、傍验、高下、方斜和迂直。他所绘《天下州县图》,以二寸折百里,其中道路曲直,山川障碍,皆随事准折。还绘成纬度格和经度格,分为四至八到,共二十四至,以子丑寅卯等十二支、甲乙丙丁庚辛壬癸等八干、乾坤艮粪四卦称之,防备后世此图遗失,看到文字记载,按照二十四至分布州县,仍然可以复原。沈括的这套地图(总图一大轴、一小轴,各路图十八轴)和文字记载,都已失传。
《地理图》——南宋黄裳在任嘉王(宋宁宗)府翊善时绘制。黄裳通晓天文,地理。这幅地图的绘制时间比《华夷图》、《禹迹图》要晚一些,但所画海岸线和河流,都与《禹迹图》相同,所不同的是不用计里开方法,而画了许多立体的山脉,很近于现代地图的自然描景法。这幅地图的石刻现在还保存在江苏省苏州市,是一二四七年上石的。
《舆地图》——元初朱思本绘制,共二卷。朱思本是元朝地位较高的道教徒,受命代祀名山河海。他利用这个机会,旅行全国各地,进行实地调查,绘成此图。由于画面较大(长、宽各七尺),不便流传,虽然也曾刻石,但未能保存传世。从现存明代罗洪先据此改绘的《广舆图》,可推知朱图的大概。
地图模型宋神宗时,沈括察访河北边区,调查山川险要,用面糊、木屑、熔蜡塑成山川、道路形状,作成轻便的模型,回官衙后用木刻制正式模型。从此,边区各地都制作木图。南宋黄裳也作过《舆地图》木刻模型。朱熹曾访求黄裳的木图准备仿制,还准备仿照谢庄的办法,将两三路合作一图,旁设凹凸,使犬牙交错,互相吻合,明刻标志,以便装拆。朱熹还用胶泥制过地图模型。
沿革地理由于印刷业的发达,书籍流通方便,易于进行排比对照的研究,沿革地理学因而得到发展。这时,出现了不少专门性的著作。据《宋史·艺文志》等书著录,有易祓《禹贡疆理广记》、吴澥《历代疆域志》、杨湜《春秋地谱》。这几部著作依据宋以前历代地理志的材料编纂而成,有的研究历代的地理,有的专门研究一代的地理。在宋代的大部分地志中,也都列专章叙述沿革。《太平寰字记》叙述郡县,首先介绍建置沿革。《舆地广记》记述沿革地理的材料更多。沈括《梦溪笔谈》也有一些沿革地理的论述,如对郢都、云梦泽、唐代扬州等。郑樵《通志》中,有地理、都邑二略,都是沿革地理的著作。其中《地理略》的历代封畛是考证宋以前历代的疆域沿革,而《都邑略》则是郑樵新创的体例,专门论述历代各国的都邑,同时附述历代周邻各族的都邑。南宋王应麟,以研究《资治通鉴》的地理著名,撰有《通鉴地理考》一百卷,此书已失传。今存《通鉴地理通释》十四卷,从历代州域、都邑、形势到石晋十六州、燕云十六州,兼及两宋的地理情况,各为条例,逐一考核。另有《诗地理考》六卷,考证三代时期的疆域地理。元初胡三省注《资治通鉴》涉及历代地理,也有较精辟的论述。
河源志——中国古代对于黄河上游地区,已有相当的了解。《禹贡·导水·河水》说:“导河积石,至于龙门。”唐代官员多次到达河源一带,但对河源的记述仍然十分粗略。
元世祖时,女真人蒲察都实奉命为招讨使,往求河源,开始了对黄河源的第一次有计划的勘察。一二八○年,都实西行,同年冬天还报,具述黄河上游两大湖(合称“阿刺脑儿”,即今鄂陵湖、扎陵湖)和星宿海(“火敦脑儿”)的情况。后来,翰林学士潘昂霄从都实之弟阔阔出处得悉这次踏勘的详情,撰成《河源志》一书。根据此书,都实已对河源一带的星宿海及“阿刺脑儿”进行了实地勘察,并且对当地的地理情况,如地形、水系、植被、动物、人口、聚落分布等一一作了记录。都实的勘察虽然已经到了河源以下的星宿海和鄂陵、扎陵二湖,但还没有穷源。不过,他的踏勘和记录,使人们对黄河正源的认识前进了一大步。
西域南海地理著述宋代南海贸易发达,元代西域畅通,南海往来频繁。一些学者综述见闻,写成西域南海地理著述多种,扩大了人们的知识领域。
萍洲可谈——北宋朱或撰,共三卷。一一一九年写成。朱或父朱服,曾在徽宗初年知广州。朱或记述其父所见所闻,较多地记述广州市舶和善坊的情况。其中也记录了一些亚洲国家如高丽、三佛齐的地理情况。宋朝海船使用指南针进行远洋航行,朱彧注意到这一重大的创举,记录书中,保存了珍贵的资料。
宣和奉使高丽图经——北宋徐兢撰,共四十卷,分二十八门。一一二三年,路允迪、傅墨卿出使高丽,徐兢为属官,因撰此书,十分详细地描写高丽的地理、物产、民情风俗、典章制度,还图画其形状,回朝后献上。此书也记载了宋朝海船使用指南针的情况。
岭外代答——南宋周去非撰,共十卷二十门。一一七八年作序。周去非根据自己任桂林通判时的见闻,其中外国门、香门、宝货门、金石门等,记录宋朝南方与东南亚、西南亚以及东非各国的地理、交通、物产、风俗等情况,较为详细。周去非撰书的目的,是为了回答人们关于岭外事情的询问,使宋朝人民了解许多外国的地理知识。
诸蕃志——南宋赵汝适撰,分上、下二卷。据作者一二二五年所撰自序,他这时仕提举福建路市舶官,“暇日阅诸
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