去普陀吧

先到酒店隔壁吃早饭。

杨枝禅林

就在法雨寺后面的罗汉松树林里。从小路进去，右侧有房子，像民宿，但是关着门。走到里面豁然开朗，杨枝禅林就在那里。

法雨寺很热闹，这里很清净的世外桃源。普陀三宝，看过了多宝塔，九龙藻井，最后一个杨枝观音碑就在里面。

沿阶上行，走过刻有“三劫余迹”的院门继续往前便到了天王殿。天王殿里供着袒胸赤足的弥勒坐像，殿后面的横廊两端各有一个拱门，西门题“卧养堂”，是普陀山僧侣疗养院；东门题“圆通”通西方接引殿和法雨普同塔。

这里原来还是僧侣的疗养院，怪不得这么清静舒服。

进了山门，出来一个大叔瞭望，看见有游客很意外。让我们登记，出示绿码，我们跟大叔聊天，我们说特意来看碑的，大叔说在大殿佛像后面。

说某人三十多年前在普陀测绘，在寺庙住了很长时间，特意回来看看。

大叔大吃一惊，我看你才30多岁啊，然后一把揪掉自己的僧侣帽子，你看我都秃了，大叔你太搞笑了，哈哈，

然后大叔热情介绍大殿后面的杨枝观音碑，好，我们去看看宝贝。

我喜欢这个南天竹。

屋檐做了接雨水的管子。

唐朝宰相名画家阎立本，年轻时画了一幅普陀观音大士画像。画里的观音菩萨，头戴珠冠，身穿锦袍，酥胸微袒，玉趾全露，右手执杨枝，左手托净瓶，真是栩栩如生。

明万历十六年（），抗倭名将侯继高督师海疆，顺游普陀，将历年所得阎立本和吴道子所绘观音像勒石，植碑于宝陀寺（今普济寺）前殿。万历二十六年（），殿宇毁于兵灾，碑亦遭劫。至万历三十六年（），宁绍参将刘炳文觅得阎立本观音碑拓本，请名匠重新勒刻杨枝观音碑，并建庵供奉，遂以“杨枝庵”命名。

再往里行就是杨枝观音殿，殿内供奉净瓶观音立像，殿后一块两米多的石碑便是著名的杨枝观音碑了。碑上正面刻着《杨枝庵记》，背面则是唐代阎立本的《杨枝观音图》拓本。菩萨右手执杨枝，左手托精品，线条流畅。它之所以珍贵，一是阎立本真迹现存甚少，单幅菩萨像更是少见。这幅图的原画已经遗失，仅存此碑刻。更为神奇的是，无论你站在什么角度，都感觉观音的眼睛是看着自己的。来到这里不妨绕着石碑从不同角度来看，亲身体验这神奇的效果。

大殿后面有个玻璃框，碑在里面，地方局促，都没法正面拍，只能侧位拍。

拍完了我们趴玻璃上研究，不对啊，这不是石碑，感觉是图印在了布料上，因为挂的不平整，有对角扯的皱纹。

宝贝是不是在画布的后面呢？忘了问大叔了。

网上荡了一张正面的。

大师傅们还有暖房种花哎，真好。

与大叔告别，我下次再来看你哦。

双泉禅院

走到大路，溜达几步，不是很远，十分钟就到双泉禅院，这个才是重点。某人三十多年前测绘住在这里的。

哇，这山门应该都是新修的了，当年就是很多台阶上去，两边都是杂草丛生的。大殿也是没有的，水池也就是一潭水。新修了很多玩意儿。

我很喜欢这新的山门和大象，赞。

上，看你住过的房间去。

明万历年间僧真静建造。清康熙间十四世孙广信重修。光绪年间僧愿宗复修。民国12年（）僧广印扩建。建筑面积为.27平方米，共有殿宇73间。据传，此庵建成开光不久，即开《华严经》期间，八方信士前来朝圣，因人多而乏水，众僧精进祈福，未久即于殿侧岩石下有双泉涌出，泉水上乘，清冽甘甜，众皆称奇，感叹观音菩萨灵异，所以，称此庵为“双泉庵”。

进去后真是豁然开朗，这个小天地有味道啊，右边是个花园，荒草丛生的

某人去拜菩萨，说还愿，你当初许了什么愿？娶老婆？??

这个屋顶有点奇怪看起来。

某人说就住在旁边的厢房，喏，喏你看。

大师傅都是园艺高手。种了肉柱子，还都砍头了。

出门继续，前面还有个安静的寺庙。

大乘禅院

继续走，走着走着就快走到酒店了。快中午了。

这个寺庙是纯路过，进去看看，没想到有个大卧佛，看对了。

原为茅篷，民国四年（公元年）慧济寺僧庆祥联络海外侨胞集资，改庵为慧济寺分支。大乘禅院前后两重，建筑面积.74平方米，庵宇74间。圆通殿供奉观音菩萨，左右为文殊、普贤菩萨。后为卧佛殿。

殿内卧佛为佛祖释迦牟尼涅盘像，佛身长7.6米，右手枕耳，侧身而卧，神态安详怡然。但是地方紧凑，怎么都拍不好，只能这样了。

圆通宝殿里供奉的“水月观音像”可以说是在观音菩萨造像中首屈一指的精品

这个姐姐太好看了。

这次行程本来打算吃素斋的，结果寺庙都不对外，因为疫情，真是可惜了。

然后我们在大乘禅院坐车绕一圈，先到码头，再到酒店。

收拾退房，再坐车到码头，坐船，下船，上车开车进城找地方吃饭，再回家。

码头停了这几天车，停车费才.

拖延症写完了，都快忘记了。