释氏源流应化事迹龙树造论

《付法藏经》上说:马鸣大士以后,又付法与比罗长老,比罗临灭时,便以法藏付与一位大士名龙树。这位大士天聪奇悟,任何事他都能迎刃而解。龙树得法后,广为众生流布法眼,建立法幢,降伏外道,以妙功德而自庄严。其时南天竺国,国王心怀邪见,承事外道,毁谤正法。龙树大士为度化国王故,来到王所。国王问:“你是何人?”龙树答说:“我是一切智人。”国王即召集诸婆罗门并诸外道来与沙门论议。众外道得到通知,皆含瞋怀嫉而来,要与龙树竞辩。于是龙树升座,外道中愚痴短见者,一言便屈;小有聪慧者,及至再问,也就理穷词尽了。以至无量邪见外道,皆悉降伏,愿求剃发出家。如是展转广度众生。其后大士广弘大乘教义,造《优波提舍论》有十万偈,《庄严佛道大慈方便》等论,各五千偈,令大乘佛法在世间发扬光大。又造《无畏论》满十万偈,《中论》便是出自《无畏论》中,共有五百偈。其所敷演的义理极为深远,能摧伏一切外道。

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